"Чужие" города...

Творческое взаимодействие с реальностью. Взлом реальности - Часть 2

Привет друзья! Возникла одна идея, в которой нужно разобраться... Свежие экспериментальные данные (приведённые тут: www.membrana.ru/articles/global/2010/12/01/133700.html ) говорят о том, что на результаты наблюдений влияет наблюдатель. Т.е. до наблюдений, полученных данных может и не быть, как характеристик наблюдаемого (измеряемого) предмета или явления. Более подробно об этом можно почитать на вике, про теорию локальной реальности.

Так вот, я тут уже писал в посте про "Взлом реальности" (community.livejournal.com/evourbanism/10883.html)о том, что психическое состояние человека, его мысли формируют не только причинно-следственные взаимодействия, приводящие к потрясающим совпадениям, но и каким то образом изменяют физическое пространство.

Нет ли в этом закономерности, или подтверждения наблюдений приведённых в части 1...
Если да, то как научится осознано это использовать?
Существуют ли более или мение податливые пространства к изменениям?
Какие ещё возможно сделать из этого выводы?

Эвоурбанизм как искусство.

Неоднородность городских, урбанистических пространств можно представить как фрактальную мозайку, состоящую из зон, выделяемых по относительно устойчивым информационно-образным качествам. Воспринимаемых интуитивно, всеми органами чувств и интенсивность воздействия которых существенно зависит от времени суток и года.

Фрактальность такой среды заключается в том, что внутри больших по физическим параметрам зон, например таких как города, можно найти каскад более меньших, совакупность которых формирует образ города. На самом дне этой деконструкции, находятся локальные пространства сформированные отдельными элементами: ржавой лестницей вдоль старой кирпичной стены, разбитым трансформаторным шкафом, где птичка свила себе гнездо....

Эвоурбанизм. Архитектурный проект.

Привет! Мы уже пробывали реализовать эвоурбанизм в музыке, а так же в ИЗО. Пришло время для архитектуры.
В качестве эксперимента, удачно подвернулось создание архитектурно-образного решения для технопарка ЮФУ.


Архитектурно-образное решение технопарков является одним из важнейших факторов организации их материальной структуры влияющих на эффективность функционирования. Специфика протекающих в технопарке процессов (создание высоких технологий и фундаментальные научные исследования), мест их размещения и социальных групп их использующих (творческая элита, учёные) – создают уникальную среду, которая является местом сосредоточения движущих сил современного общества и цивилизации в целом. Пространство технопарков в целом и технопарка Южного федерального университета – это пространство коммуникаций, интенсивных информационных взаимодействий и творческого, интеллектуального труда.
Вводные данные:
1. Место расположения - Ростов-на-Дону. Кампус Южного федерального университета.

2. концепция развития кампуса:

3. О том как наиболее эффективно подойти к поиску проектного решения технопарка я написал статейку /вот тут/
4. О том что такое технопарк, и какие они бывают (и ещё парочку идей с картинками) - смотрите /рядом/
Я был бы признателен, если бы вы тут оставили свои замечания по поводу этих статей тоже :)

Предлагаю всем желающим высказывать свои мысли, критиковать. Главной целью этого проекта является - формирование принципов эвоурбанизма в архитектуре. Новых принципов формирования нашей среды обитания в целом. Способных интенсифицировать эволюцию городской ткани и ноосферы в целом.

Эниология, то чем можно дополнить теорию ноосферы, или секретное Кунг-Фу архитекторов.

Эниология - комплекс знаний стоящий на грани срыва в глуобкую псевдонаучную ересь эзотерики (достаточно посмотреть сколько существует книг о эниологии в эзотерическом соусе). В то же время, многовековая практика применения подобных знаний в архитектуре, а так же некоторые фиксируемые приборные измерения - не могут позволить оставить эниологию без внимания и интеграции в теорию Эвоурбанизма.
Книга "Живые поля архитектуры"

1 — Солнце, 2 — атмосфера, 3 — кора Земли, 4 — мантия, 5 — мантийные
каналы, заполненные рыхлыми породами, 6 — жидкий сплав, позволяющий
вращаться ядру планеты, 7 — ядро, 8 — космическое излучение, обращающееся
или преобразуемое ядром, 9 — излучение, отраженное
поверхностью Земли, ее собственным и искусственным ландшафтом, 10 —
космическое излучение, обращенное атмосферой, 11 — узел пентоидной
геобиологической сети энергетического кристаллообразного каркаса планеты,
12 — узлы треугольной сети земного энергокаркаса.

Пространство и образы Сталкера. Тарковский.

СТАЛКЕР:
Для Сталкера Зона осознается как Сакральная область, тогда как для Ученого и Писателя она не является таковой почти до конца их путешествия.
Именно благодаря вдруг открывшемуся им осмыслению Зоны как сакральной области они отказываются войти в таинственную Комнату, к которой они так упорно шли.
С этими двумя точками зрения (Сталкера и его клиентов) соседствует третья - режиссерская: для автора ф-ма областью С.Х. служит не только Комната, и даже не только Зона, но и все внутреннее пространство фильма, включая и дом самого Сталкера.
САКРАЛЬНЫЙ хронотоп(С.Х)
предполагает присутствие СВЯЩЕННОГО начала во всех проявлениях бытия.
Здесь все координаты мира совмещены с этическими и ценностными, в соответствии с ТРЕХЧАСТНОЙ схемой МИФОЛОГИЧЕСКОГО КОСМОСА –
ВЕРХ - божественный мир бессмертия и блага,
СЕРЕДИНА - земной человеческий мир,
НИЗ - мир смерти и зла;
здесь также активизированы символические предметные и природные элементы:
СВЕТ и ТЬМА, ОГОНЬ и ВОДА, ДЕРЕВО - как мировая ось, и т.д.
Этот мир воплощает в себе коллективное бессознательное, и в этом смысле -НЕОСОЗНАННУЮ ОБЩНОСТЬ.
В С.Х. разворачивается сюжет ОБЩЕЧЕЛОВЕЧЕСКОГО КОСМОГОНИЧЕСКОГО МИФА.
Религиозная проблематика ф-ов распределяется между С.Х. и Х.Д.К. таким образом, что область переживания непосредственного религиозного опыта зафиксирована в С.Х., а осмысление отражений религии в религ. искусстве - в Х.Д.К.(хронотоп ДИАЛОГА
КУЛЬТУР)
http://biblioteka.teatr-obraz.ru/node/7093
Фотографии в альбоме «urbo» Kyrill_2501 на Яндекс.Фотках